Interior design for being betrayed

In a quite remarkable article of todays date, one interior design expert commands her readers to bring, according to some claimed „Interior Trend„, fake snakes into their homes. I take the freedom here to write a sentence to sentence comment of that article, because I do like language and for me that article seems quite symptomatic for the Zeitgeist of our times.
The article starts with a command in the headline:

Now we bring ourselves fake snakes into the house“ – Sounds like nobody may have any choice or say after such an introduction. Comply, or die of being non trendy, you bitches!

Looking for a new room mate? We would like to put a snake to your heart“ – Cleopatra did that too. We all know how that turned out.

For it is contrary to its reputation not conniving, but pretty decorative“ – Snakes may be very decorative. However they are conniving, merciless and sneaky. Definitely snaky.

Wikipedia describes Snakes as reptile like scaly crawling animals.„- From my biology classes I remember that snakes actually are reptiles indeed. After checking the Wikipedia article I could not confirm on the assertions in that article.

That alone sounds pretty mean“ – Hey, they did not write any of this, you just made it up. And why is calling crawlers with scales supposedly mean? What shall the new trendy politically correct term be then, in your opinion?

Lots of people get into panic, when they encounter a snake in the wild. For some even a photo is enough“ – That is called a phobia. Besides that not that many people actually do have a snake phobia, it is yet pretty smart to avoid possibly poisonous or dangerous creatures one may encounter in the wild.

And besides that our scaly colleagues neither do have good reputation“ – Sorry, besides what? There was not one point mentioned before why they should have any good reputation, except that they are decorative. Your colleagues might be snakes, but mine are not, or at least I´d like to think so.

They stand for betrayal, in the bible even for the devil“ – That is correct, they stand for betrayal in Feng Shui too. The difference between Satan and the devil may be a bit too subtle for that author, but let´s settle for that the devil usually is said to be of a pretty malicious intent, serving only self interest. Just like the snake.

Into the home with it“ – I got that command the first time.

High time to break with the evil symbolism and instead care for a bit more exotic at home“ – So far we got only confirmation of the evil symbology, so why break with it, just because it is as old as mankind itself? The sentence ends with another repetition of a previous command. The exotic imperative…

For variety of choice is plenty“ – Ahh, the second pro-argument in the entire article at last! We got plenty of choice in the variety of decorations! That needs to suffice, I guess.

We show you the articles which you can buy immediately“ – Probably that is what the article is all about, drawing a commision from snake decor vendors.

That piece of artsy text is in fact so bad, that the commentary function in that lifestyle magazine needed to be disabled. But I did enjoy the read, I think it is hilarious.
To end this artcle with a little secret on the Feng Shui of snakes: If a wild snakes chooses to enter your home, then do NOT kill it It is very auspicious if a snake enters your home, good for gain of wealth. It is enough to release it into the wild.

Simple Money Feng Shui

This article is more about the psychological part of Feng Shui.

First of all, are you comfortable with money? Do you like getting and having money, do you even love it? If so, then this article might be useful for you. It helps you to cherish your money. Are you ok with more money coming in? Then cherish it! Make your money a good home, just as you would make your house a good home for yourself with Feng Shui. So with some exceptions, in general money should not be „flying around“ in your space, like being carelessly left anywhere in or around the house. Random pennies on the floor, on cupboards or tables, or money being washed in the washing machine are a sign you do not care about your pennies and bills. Your pennies „will know“ 😀 and in return and might dissipate or stray off to somewhere else they feel more appreciated 😉
Lately, I was very sick and forgot to take out a bunch of 20 Euro notes out of the pocket of my shirt into their happy lair. My beloved partner cared for me when I was sick and put the shirt into the washing machine. When they bills came out they were very clean, however i „randomly“ lost a bunch of money by a weird coincidence on the same day. You may laugh about my stupidity, or you may laugh about the „superstitious“ connection of these two unconnected occurrences. But hey, once I delved into the wondrous world of coincidences by the philosophy of Feng Shui, I found them to be somewhat reliable. The Jungians may call this phenomenon „Synchronicty“.
Ok back to the topic. To cherish your money, have it have some safe and neat place. That place should be sheltered. A safe is a good place, but not everybody wants a safe. It also is not so much about the amount you store there, but the feeling you have when putting and having it there. It can be a high quality little chest or a beautifully made box, or any other high quality container you do like. Put that nice container into a good safe place in your home, where nobody sees it. Then make it the home of your wallet. Then treat it like a Dragon would treat its own hoard of gold and jewels.
As a sidenote, some people have glass jars filled with coins on display. That can be good too, but that type of symbology works on different mechanics and with a different purpose.

The wallet

The wallet is the symbol for your actively used money, there goes a current through it called currency. In Feng Shui, money equals water. You want your money to be in a neat order inside of your wallet. Separate the coins from the bills. Order the bills neatly and uncrumpled by their value. Have the bills facing the same side. Doing this as a habit, you might find to have your money affairs in better order. The wallet itself should be intact. If the wallet is broken or in a bad shape, it might be time to go for a new one. The colour of the wallet is hotly debated in the Feng Shui world, but I would not give it too much attention. Black stands for Water, you can´t go wrong with this. Some people use the colour of their money symbol from the astrological chart, but then the chart needs to be able to hold the money. I think its best if you really like your wallet. Besides of neatly ordered money, what else to put inside a wallet? Things which represent your own money of course! For example a bank card with money on its account is good. But if there is a credit card inside of it with huge debts on its account, that is not good purse Feng Shui. Also, having old receipts of paid bills are no good. Some people carry around pictures of loved ones in their purse. Guess where your money is drawn towards in such a case 😉
Something that tends to work very well is to have a 100 or 200 Euro bill in your wallet at all times, no matter how low on money you are.
As mentioned above, these simple „tricks“ are helping your attitude towards money. It is likely you will become more careful with it. These ideas are more a sidenote when it comes to money in Feng Shui, the main agents are in your horoscope (BaZi) and as for Feng Shui in the disposition and arrangement of the waterflows outside of your apartment, house, or site. Those tend to be way more powerful.

Rings of Power


Word, picture, writings are more powerful than any sword or weapon, yeah yeah. They do not kill, they project an image. No one can avoid the word or image. The simpler the image, word, message, the easier to be imprinted in any mind.

Jede Propaganda hat […] ihr geistiges Niveau einzustellen nach der Aufnahmefähigkeit des Beschränktesten unter denen, an die sie sich zu richten gedenkt.

(„Any propaganda needs to be tailored towards the dumbest of the people at which it is aimed at“)

Adolf Hitler

Propaganda is best when the receiver does not identify it as such, so no or little rejection takes place. No rejection also means no choice and no alternatives.

Alternativlos („without alternatives“, a term coined for the hew way of politics)

Angela Merkel

The less topics and themes available, the less can be discussed. The world becomes very simple. A simple world can be dominated easier. Simple minds will not discuss, they do not know what and how.

But the world is complicated?

For the simple mind, the world usually is not complicated. It is mysterious. Someone else needs to explain it, someone in the know of the higher forces. I am not joking when I point out there recently has been an article in a major swiss newspaper explaining the mechanics of sunrise and sunset.

Rings of Power

Every circle of people can be seen as a ring of power, because ideas are exchanged there. This is natural and human. It does not really matter what the ring is about, if it is about breeding rabbits, a local gun club, or whatever, all of them have their own policies and politics.
In a „perfect“ world, these rings would overlap and people communicate their ideas freely. One might image that idea like this:

Politics always has been about influencing or controlling these rings. In the past, to syphon in different people into an overarching theme of politics, we had a 3-4 party systems, in the US a two party system. As the skeletal hulls of these still stand and are funtional on the outside surface, in fact there is no dissent or divergence. What we now have is a one party system gaining to achieve a one ring of world superpower. The wet dream of any dictatorship. This can only be done once a major all encompassing ring of power, one singular streamlined thinking, encompasses and binds all lesser rings.

Lesser rings as indicated above would be any diverging exchanges of ideas between people.

Usually, the topics of such lesser rings rotate around an axis, some type of interest. The all encompassing ring is set by the main streamlinded fake media, offering no more than 3 topics at a time and repeating those until dementia. But not that many are that braindead yet, and smaller circles still compete by exchanging their ideas. To gain and maintain control over them, rigid censorship is not well received by the members of those circles. One needs to divide them to conquer – dividing in this context is meant as separating. See image above. Those rings do not overlap. As for the first time in history, this is possible by computer algorythms. Have you ever noticed that Google or Youtube put you in a confined circle of interest once you used these platform a few times? If you were interested in unicorns, only unicorn stuff shows up. Etc. Simplicity becomes confinement. Algorhythmical cages. You won´t know what else exists. Gone the time standing in a library and being able to browse hundreds of very different topics when sitting in front of Google. You are bound by a ring of your liking, controlled by someone else.

For an analogy, lets look at a watch. The frontside shows the time, it gives the unified message. It shows unified standard time. Just like a unified standard ideology.

Once you flip the watch over and open the hull, the thing looks pretty different, one sees lots of cogs or rings of different sizes and turning at different speeds.

Compare with the first image and you see a big circle (the hull of the watch) encompassing many small ones. The small ones all have their own axis and spin around themselves. Just like your local club. By separating them and giving algorhythm controlled spin to each single one, a general overarching message is sent into forming a bigger one, without any cog or ring knowing about the other. Control the small rings and spin them for the bigger message.

Forcing you into a smaller ring

The Corona policies force anybody out of direct contact with fellow humans and more into the world of the machines and algorhythms. Individuals can be tracked and confined way easier than ever before. We are dependent on these machines now. What once was supposed to served us, now we do serve to it. The more fragmented a society, the easier to steer it from above. But just like any mechanical watch with its blue steel feather, this Google machine still needs and uses some force. Some people yet still do not like it. So it would be best to neutralise society in itself. Throughout history, that best can be done through fear.

Neutralising smaller rings against each other

Again, „Corona“ (that means „ring“) is a perfect tool to do this. One societal ring may be under fear of death by the sickness. Another may be under fear of death by poverty. Another might be under fear of total dictatorship because of the deep cuts into individual freedom. All of these groups are right. And they use up their own force to fight each other about who is right. What a waste. Many may think that nothing ever will change, because it should not. This, when right now everything is changing. All these rings are designed to keep out the things nobody talks about, until the point the words are not there to talk about it. The good thing about this is, such attempts never in history succeeded, because the loss of language backfires on those who manufactured it. Once again a recent example of stremlined media, where it said an arrest warrant was issued against a „vegan extremist“ on the grounds of the good old Nazi law of „incitement of the people“ (Volksverhetzung“). And I thought the vegans were supposed to be the saviours of the world? Stupid me, I forgot Hitler was a fanatic vegetarian too…

Stay sharp and maybe perhaps check in on a different ring of society from time to time. Check in on what nobody talks about.

Or, do what you are told and proceed into a smaller ring of mental confinement. It just may feel safer there when nothing seems to be safe anymore, not even talking to fellow humans in person. Just trust the simple one world party?

War Is Peace. Freedom Is Slavery. Ignorance Is Strength.

George Orwell, „1984“

King Artus vs. Yellow Emperor Feng Shui

Long time ago, at the era of legendary King Artus, there was a castle. That certain castle faced many problems, all kinds of mishaps and bad things were happening there. One day, a wise wizard visited the castle. The chief of the castle asked the wizard:
„What is the reason i have such trouble with this place? I own several other, but none gives me the headaches like this one!“.
The wizard investigated the place, an when he came back to the chief he explained:
„The reason this castle is facing so many problems is because below in the ground there are two dragons fighting with each other. One of them is green and the other is red“.

I read this story a long time ago, way before I even heard of Chinese Feng Shui. Back then I wondered what these „Dragons“ of different colour would possibly be. It certainly had something to do with the energy field of the land. Back then I could only think of dowsing.

Now that I translated the Yellow Emperors Classic of Sites, I find the same terminology as in that King Artus story. However, the Yellow Emperor explains these two types of Dragons and how they need to be treated in detail. One is red and in charge of Yang, the other is green or black and in charge of Yin. What that wizard found, the Chinese would call it a Yin Yang conflict below in the ground, which is serious.

Believe it or not, Feng Shui was heritage of Europe too. The Druids had it, the Romans had it, and when you look at churches older than 800 years in Europe, they tend to be built by observing powerful Feng Shui principles of landform, even though it did not have the same name, it had the same principles. In fact, one can reverse engineer quite a bit by observing and studying the Feng Shui of old churches. E.g. check the cathedral in Besancon, just as an example. That thing´s Feng Shui is perfect. However, you will miss the Feng Shui once you neglect studying the outer landforms.

Now what do these red and green Dragons may look like? I drew it on a sketch for you. My painting skills are below average, that funny thing in the middle is supposed to represent the Dragon:

Yang Dragon is red.

Yin dragon is green.

Red (Yang) or green (Yin) Dragon is used to fix a site, using specific rules according to their inherent nature of Yin and Yang as well as according to the nature and purpose of the site.

Believe it or not: your house and any other has this Dragon too! Your village or city has them, your province has them and even your country has them. If you want to use these Dragons, just follow the rules written down by the Yellow Emperor. The way by which you can do this is by repairing or building, developing or extending your site. Some of them, like the Great Sun and the Great Moon formula or the notorious Yellow 5 even made it to most contemporary Feng Shui classes worth their money.

So why King Artus Feng Shui versus Yellow Emperor Feng Shui when it is basically the same? Well, Europe has failed to preserve this wisdom in the common perception, China yet still applies it.

Des gelben Kaisers Feng Shui Klassiker der Stätten

Huang Di, der Gelbe Kaiser

Des Gelben Kaisers Klassiker der Stätten ist ein wenig bekannter Primärtext des klassischen Feng Shui. der Text wurde vor ca. 2600 jahren niedergeschrieben. Er behandelt die Themen welche Bereiche man in welcher zeitlichen Reihenfolge und in welchen Richtungen instandsetzen oder bebauen soll, um Schaden zu mindern oder abzuwenden und Glück und Wohlstand zur Wohnstätte zu bringen.

Beschrieben wird u.a. der korrekte Gebrauch vom Yin und Yang der Richtungen und Jahreszeiten, die Lage Abfolge der sog. Ost- und Weststrasse auf dem chinesischen Kompass (Lopan) in bezug auf die acht Paläste (Himmelsrichtungen oder Guas), die Lage des Drachenkopfes und des Drachenschwanzes in bezug auf Yin- und Yangstätten auf dem Lopan mit seinen 24 Richtungen (Bergen), welche Richtungen man wie und zu welchen Zeitpunkten bebauen, nutzen, erweitern und instandhalten soll, die Lage und die Wirkungen des Sha Qi (tötenden Qi) im Verlauf der Jahre und vieles mehr.

Er enthält ebenfalls einige Ratschläge von allgemeiner Art, welche ich hier auszugsweise veröffentlichen möchte. Die Übersetzung stammt von mir und ist mit aller Sorgfalt erfolgt.

Heutige Gelehrte greifen oft die fünf Phasen und die acht Häuser an, des Gelben [Kaisers] Weg ist das leuchtende Gesetz, in allen Fällen wenn man diesen grossen Klassiker missachtet, wird man unvermeidlich durch Unglück bestraft.

Daraus folgt dass wenn der Mensch [die Regeln] des Bauens und [Wiederher]Richtens missachtet, sich nicht an die Regeln des Instandsetzens der Stätte hält, er dennoch das Yin und Yang stört und keine gewünschte Wirkung erzielt, wie könnte er dann nicht leiden!

日月乾坤,寒暑雌 雄,晝夜陰陽等,所以包羅萬象,舉一千從,運變無形而能 化物,大 矣哉,陰陽之理也。
Sonne und Mond Himmel und Erde, kalt und heiss, weiblich und männlich, Tag und Nacht gleichen dem Yin Yang, daher umfasst dieses Netz das Bild aller Dinge, es enthält eines und daraus folgen tausend, es treibt den Wandel im Formlosen wie auch im Wandel der grössten Dinge!

經之陰者,生化物情之母也;陽者,生化物情之 父也。
Die alten Klassiker haben dieses Yin welches auch die Mutter aller lebenserzeugenden Entwicklungen ist und auch dieses Yang welches aller belebten Dinge Vater ist.

作天地之祖,為孕育之尊,順之則亨,逆之則否,何異公忠受 爵,違命變殃者 乎!
Aller wachsenden Dinge zwischen Himmel und Erde ist es der Ahn, geehrt wird es weil es alles erzeugt, folgt man ihm blüht gleichwohl alles, widerstrebt man ihm folgt im Gegenteil Übel, wer es zu unterscheiden weiss dem zu folgen und er empfängt Adel/Ehre, der Anordnung des Himmels widerstrebend folgt daraus Übel.

《易訣》云:陰得陽,如暑得凉, 五姓咸和,百事俱昌。
Die Regel des I Ging sagt: Yin braucht/erhält Yang. So wie die Hitze die Kühle empfängt/erhält. Die fünf Phasen sind in Frieden miteinander, einhundert Dinge/Angelegenheiten blühen gleichermassen

Bei einer Yang Stätte gilt im allgemeinen das man annimmt dass das Yang Qi das Yin umgibt/umfasst/begehrt. Bei einer Yin Stätte gibt es namentlich Yin Qi welches Yang umgibt/umfasst/begehrt.

陰陽之宅者,即龍也 。
Eine Stätte mit Yin und Yang, das nennt man auch einen Drachen.

Falls man sich über das Qi von Yin und Yang nicht im klaren ist, soll man mit der Instandhaltung abwarten und fleissig daran arbeiten sein Verständnis zu verbessern. Dies sollte man nicht vermeiden.

Wenn man sich nicht darüber im klaren ist dass das Zentrum des Qi sehr klein ist, dann kann man die führenden Regeln nicht anwenden.

又云:宅有五虚,令人贫耗;五实,令人富贵。宅大人少,一虚;宅门大内 小,二虚;墙院不完,三虚;井灶不处,四虚;宅地多屋少庭院广,五虚。
Auch sagt der Klassiker: Eine Stätte hat fünf Leeren welche für den Menschen Verlust verursachen und fünf bestimmte Ursachen welche Ehre und Reichtum bringen. Eine Stätte mit kaum Erwachsenen ist die erste Leere, eine Stätte dessen Tor zu gross und dessen Innenraum zu klein ist ist die zweite Leere, ein Hof ohne abschliessende Wände ist die dritte Leere, ohne Brunnen und ohne Küchenherd ist die vierte Leere, das Grundstück gross und das Haus klein mit einem grossen Hof ist die fünfte Leere.

Auch sagt der Klassiker: sein Feld obwohl es hart ist, jäte es und nimm eine Hackes bis dass es duftet, zusätzlich zum oben gesagten selbst wenn es gut ist, setze es instand und verändere es sodass es blüht.

Gebiete über die Stätten der Stätten/Heime und Gräber indem Du das Bild von Stattlichkeit und Herrlichkeit zur Wurzel nimmst, gewinne Vorteil aus dem Ort indem Du ihn nach dem Wunsch Deines Herzens gestaltest, Du verlierst allen Vorteil wenn Du Dich töricht gegen Deines Herzens Begehr wendest.

墓凶宅吉,子孙官禄,墓吉宅凶,子孙衣食不足,基宅俱吉,子孙荣华,墓 俱凶,子孙移乡绝种,先灵谴责,地祸常并,七世亡魂,悲忧受苦,子孙不立, 零落他乡,流转如蓬,客死河岸。
Ist das Grab ungünstig und die Stätte günstig dann erlangen sie Beamtenschaft und Lohn. Ist das Grab günstig und die Stätte ungünstig, dann haben die Nachfahren nicht genügend Kleider und Nahrung. Ist die Stätte und das Grab grundlegend und allumfassend günstig dann sind die Nachfahren in Ruhm und Herrlichkeit. Ist das Grab und die Stätte vollständig ungünstig, dann ziehen die Nachfahren durch das Land und werden ausgelöscht. Zuerst wird der Geist verdammt und verdammte Erde ist stets damit verbunden, über sieben Generationen wirken die verstorbenen Seelen, Traurigkeit/Sorgen und Elend, die Nachfahren können sich nicht aufstellen/finden keinen Grund, sie zerstreuen sich nach fernen Ländern, sie treiben herum wie Rauch, so sterben sie an den Ufern ferner Flüsse.

Qing Wu sagt: Haben Stätte und Grab beide Geist, dann schützt dies allmählich und stetig die Nachfahren, Rang und Lohn sind demgemäss beständig.

子夏云:人因宅而立,宅固人得存,人宅相扶,感通天地,故不可独信命 也。
Zi Xia sagt: Der Mensch ist der Grund dafür dass die Stätte errichtet wird. Die Stätte ist der Stand welche dem Menschen Bestand verleiht/das Überleben gewährt, Mensch und Stätte unterstützen sich gegenseitig, sie fahren durch Himmel und Erde, darum kann man sich auch nicht allein auf das Schicksal verlassen.

Setze die Stätte für gewöhnlich nach und nach/in der Reihenfolge der Regeln instand.

Falls Du 子 Zi und 午 Wu als die Grenze des Kreises/der Runde von von Yin und Yang nimmst, dann wird der Fehler/Irrtum sehr gross sein.

又云:宅以形势这身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以 舍屋为衣
Auch sagt der Klassiker: Für die Stätte nutze die Anordnung der Form/des Landes als den Körper, nutze Quellen und Wasser/Flüsse als die Adern des Blutes, nutze Erde und Boden als die Haut und das Fleisch, nutze Grass und Bäume als die Haare, nutze die Häuser und Wohnungen als die Kleider und Röcke, nutze die Tore und Türen als die Hüte und Gürtel, wenn Du dies dergestalt erlangst so sind Deine Angelegenheiten von Anmut und darüberhinaus erfolgreich/günstig.

又云:人之福者,喻如美貌之人,宅之吉者,如丑陋之子得好衣裳,神彩尤 添一半,若命薄宅恶,即如丑人更又衣弊,如何堪也。
Auch sagt der Klassiker: Ein Mann mit einem guten Schicksal, ähnlich einem gut aussehenden Menschen, dergestalt ist eine günstige Stätte. So wie ein hässliches Kind schöne Kleider erhält wird die Schönheit seines Geistes um die Hälfte aufgebessert. Wenn eine unglückliche Stätte böse wird ist es wie ein hässlicher Mensch der sich noch dazu in Lumpen kleidet. Wie kann man das ertragen.

Auch sagt der Klassiker: Für gewöhnlich wenn Du etwas instandsetzen oder bauen willst, oder etwas verändern willst, dann musst Du die vier herrschenden/Haupt Geister vermeiden, auch namentlich den Wagen des Kaisers (DiJu), den Plan des Kaisers (DiLue) und das Haus des Kaisers (DiShe). (Emperors Chariot, Emperors Carriage and Emperors House).

Soweit die Auszüge aus dem Originaltext. Die obigen Verse folgen im Original nicht immer aufeinander.

2021 Year of polluted liquids

Today the Chinese New Year officially starts. Lets have a look at some annual Stars and the year pillar of Xin-Chou.

The year pillar has Yin Metal Xin in the Heavenly Stem. Traditionally Xin can symbolise precious jewels, but also a small knife or a needle. Small, sharp or pointed shiny metal items are the idea. It can penetrate deep without much effort. Its essence is sharp and concentrated.
In the Earthly branch there is the Ox, Chou. Chou is made of cold but soft and wet Earth or smeary or slippery soil. Chou also is the grave of Metal. Chou also stores Water, which makes it smeary and dirty. Chou is the ugliest of all 12 Earthly branches. Yet in Chinese Metaphysics, the Ox has highly intuitive powers, it is said to be able to see Yin forces like the ghosts of the dead. Xin sitting on its grave in Chou will bring about the essence, whatever that may be. While it does so, it becomes smeared and dirty itself.

In the annual Star chart for 2021, Star No. 2 Kun lands in the North, the palace of Water.

Kun again is soft Earth or soil, but Kun is hot.The Water palace clashes with Kun. We may see more landslides or collapses of soil, or floods, induced by Water, especially in the North. Hot Earth meeting cold Water also is an image for blood related sicknesses, fever, or dirty liquids in general.

In both images we find polluted liquids and unstable Earth. Earth also symbolises the flesh on the body. When one looks at the image of Xin-Chou, one may also see a syringe being put into a little flask containing liquid.

That is what a nurse does when she loads the syringe before she puts it in your flesh. What may be the essence she pulls up? Beware of polluted liquids being shot into your blood, especially in this year, where there is only one topic in the news, and the News is always about sickness and fear of Death.

Der Hörsinn im Feng Shui

Das erste sich während der Schwangerschaft entwickelnde Organ zur aktiven Wahrnehmung der Aussenwelt ist der Hörsinn. Nach 16 bis 20 Wochen ist das Ohr des Ungeborenen entwickelt und es schwimmt in einem Ozean an Geräuschen: den Herzschlägen und Verdauungsgeräuschen der Mutter, der Grundlautstärkepegel dieser Geräusche liegt zwischen 60-80 Dezibel. Das entspricht einer stark befahren Strasse oder einem Staubsauger. Von aussen dringen weitere Geräusche zum sich entwickelnden Ohr: die Stimmen der Eltern, Gespräche mit anderen Personen, Hintergrundgeräusche.

Der Mensch hat genau zwei Ängste angeboren: 1. die Angst vor lauten Geräuschen und 2. die Scheu vor Abgründen.

Untersuchungen haben gezeigt, dass die Art und die Lautstärke der eintreffenden Geräusche einen direkten Einfluss auf den Herzschlag des Ungeborenen haben. Es ist keine neue Erkenntnis, dass die Schwangerschaft in einer ruhigen und sicheren Umgebung für die Mutter günstiger verläuft als in einer lauten, stressigen, oder disharmonischen Umgebung. Viele mögen sich daran erinnern, oder es an ihren kleinen Kindern sehen, dass bestimmte Wahrnehmungen, welche für Erwachsene als unterhaltsam empfunden werden, bei Kindern Panik auslösen können. Der Mörder im Fernsehen ist für ein kleines Kind noch real, der Filter für „das ist Fernsehen“ ist eben noch am Entstehen. Um wieviel mehr gilt das für den Hörsinn. Schockartige laute Geräusche, Konzert- oder Kinobeschallung mit superstarkem Tiefbass, laute Streitereien treffen auf ein sich entwickelndes Nervensystem, welches diese als Primärerfahrung „verdrahtet“. Zu laute Beschallung kann die gesunde Entwicklung des Ungeborenen stark schädigen.

Besser ist es, die Mutter und ihr Kind vor Lautstärkestress zu zu schützen und für eine harmonische Grundstimmung zu sorgen. Harmonische Musik, freundliche Unterhaltungen und Stimmungen werden dann zum Grundgerüst des Nervensystems und halten das ganze Leben. Im Feng Shui ist es bekannt, dass Kinder welche in ruhigen Gegenden mit viel Natur geboren werden im weiteren Leben ein ebensolches Grundtemperament haben.

Der Hörsinn ist direkt mit den Nieren gekoppelt. Die Nieren gehören im feng Shui zum Wasser. Die dem Wasser entsprechende Emotion sind Angst und Furcht, die entsprechende Farbe ist schwarz, die Tageszeit Mitternacht und die Jahreszeit der Winter. Die Nieren sind der Speicher der Essenzen des Körpers. Bei geschädigten oder schwachen Nieren kann eine Schwächung des Hörsinns die Folge sein. Weitere Körperteile welche ausser den Ohren direkt mit den Nieren in Verbindung stehen sind die Knie. Probleme mit den Ohren oder Knien weisen indirekt auf die Niere.

Nahrungsmittel, welche die Nieren stärken können sind z.B. Zitronenwasser, Brokkoli, Fisch, oder frischer geschnittener Ingwer. Sind bereits Hörschäden entstanden, dann können Hörgeräte helfen.

2021 Feng Shui Afflictions

The sectors for 2021 afflicted with inauspicious Feng Shui influences

The Chinese New Year begins on the twelth of February 2021. The year of the Rat will end and the year of the Ox will start. As in any new year, some of the directional Feng Shui influences will change to a different direction. The ones described here apply to any house or home:

  1. As the new year is a year of the Ox, the Ox will have the Tai Sui within its sector. If you can manage it, then do not sit facing the Northeast 1 sector, which is occupied by the Ox (Chou mountain on the Lo Pan compass). If one faces it directly for longer periods, one may face with obstacles or strong opposition. It is best to have the Tai Sui in the back, which will turn the effect around and one may overcome obstacles more easily. The Tai Sui sector does not like to be disturbed, so if you have to make major renovations, then apply proper dates to minimise its effect.
  2. Diagonally across the Tai Sui sector lies the Sui Po energy. As well, try to not disturb it. It is good to face this direction of the Goat or Wei mountain on the chinese compass.
  3. The annual San Sha (or 3 Killings) fall into the entire East sector. The Ox belongs to the Metal frame in San He Feng Shui and will be in active conflict with the Wood element. The Wood direction is East. Again, no major renovations here, no ground digging, no major disturbances. If you really have to disturb the East sector, then start in the Northeast sector and slowly work your way towards the San Sha area. Starting in the Southeast is not advised, as this year there dwells the yellow five.
  4. Into the Southeast sector, flies the annual yellow Five star. This is one of the annual stars, its element is Earth and it can be pacified by the Metal element. It especially does not like any strong or continued movement, as well as the disturbances provoking the other influences already described.

The better annual stars for 2021 will fly into the Northeast sector (9), the South sector (1) and to some lesser extent into the West sector (8). These are general suggestions, for more precise Feng Shui divination the influences of your actual environmet and your horoscope are more important.

Yin and Yang in the Ba Zhai method (Eight houses Feng Shui)

Ba Zhai Ming Jing 八宅明镜
Two pages of the Ba Zhai Ming Jing 八宅明镜

Heaven belongs to Yang. Earth belongs to Yin. The stars belong to Heaven. The ground belongs to Yin. Males, especially the father belong to Heaven. Females, especially the mother, belong to Yin. The palaces or directional sectors therefore would belong to Earth. The stars derived from the house sitting therefore would belong to Heaven. Yin is solid and can be touched. Yang is not solid and cannot be touched. Void and brightness belong to Yang. Solid and darkness belong to Yin. Inside belongs to Yin. Outside belongs to Yang. These are rather classical viewpoints.

How is this used in Ba Zhai? Walls are solid, there is no movement. The Ba Zhai Stars are formless and activated through movement. If we put something unmovable or heavy, like a big cupboard on an inauspicious Star´s sector, then that inauspicious Star becomes suppressed and much less effective. People move and activate the stars. Anything moving will activate the stars too. Doors and windows are more or less void and they definitely are designed to have movement. Moving air or ventilation belongs to that category too. Ventilators, fans, radiators and the like generate movement in the air. We can use all these to activate the Stars.

In the modern day Zeitgeist, there is deemed to be little to no difference between male and female. It is true that there is twilight twice a day, however most of the time there either is dark or there is light. Half of the year is rather warm and the other is rather cold. There still are fixed times of the natural year for sowing and harvesting and the main bulk of food is still generated using the natural cycles of growth and decay. The male principle yet still as always before is inseminating and the female principle is providing the substance for growing the fruit. One can, for political reasons or other, turn that principle upside down. However an exception will remain an exception, generally confirming the general principle or rule. Male belongs to Yang and female belongs to Yin.

Ba Zhai Ming Jing (a book written on the Ba Zhai Feng Shui or the feng Shui of the eight houses) suggests to take the leading male as the reference for harmonising with the sitting Gua of the house. Not the “breadwinner”. If there is no father in the house, according to Ming Jing, the next eldest male should be taken as the reference for harmonising towards the Gua of the house. Only in the case when there is no male at all in the house, only then the mother or eldest females birth year should be taken to harmonise with the sitting Gua of the house. Personally, I agree to this viewpoint. Again I think this philosophy is pretty straightforward by using the principles of Yin Yang. If you wish to apply classical Feng Shui philosophy, why bend it to the whims of any Zeitgeist. After all, you want to use Feng Shui for effect and not fall as a fashion victim.

In the case of a couple belonging to differing groups, like for example the father belongs to the West group and the mother to the East-group, the house Gua should be harmonised with the Ming Gua of the father and the mother should reside in or use the rooms belonging to her auspicious directions.

Das Feng Shui einer Feuerkatastrophe

Im November 2020 brannte dieses Haus durch einen Dachstuhlbrand vollständig ab:

Die Bewertung des Feng Shui nach der Anordnung und den äusseren Formen nehme ich stets als das Wichtigste: Form kommt vor Formel. Das Haus liegt am Ende einer Sackgasse, das Qi ist schal. Der Tiger wird durch die Garage und den Verkehr gereizt. Der Drache bekommt ein Pfeilsha. Das ist alles nicht besonders gut, allerdings auch nicht besonders ungewöhnlich. Der Hof vorne ist eher gut. Es gibt unzählige Häuser mit dieser Anordnung, welche nie von solch vernichtenden Katastrophen getroffen werden.

Das Haus selbst hat drei Stockwerke, ein rotes Dach und in der Mitte einen erhabenen Erker in einer rechteckigen Holzform mit einer dreieckigen Feuerspitze am Dach welche von zwei weiteren Erkern mit dreieckigem Dach benachbart werden. Das Dreieck steht im Feng Shui für das Feuer. Man kann in der mittleren Form auch ein brennendes Streichholz sehen. Ein Teil des Feng Shui ist es, das zu sehen was andere gemeinhin nicht sehen.

Etwas Feng Shui Zahlenmagie: die Zahl Drei steht im Feng Shui für Holz, die Zahl Sieben für Feuer. Die Hausnummer ist 73, Feuer am Holz. Drei Stockwerke, drei feurige Erker, eine Hausnummer bei der Feuer das Holz anzündet. Eine Zahlenspielerei, sicher, allerdings arbeitet man im Feng Shui eben auch mit Zahlen.

Schauen wir weiter: nach dem Kompass liegt das Haus genau auf der Grenze zwischen zwei der acht im Feng Shui gebräuchlichen Hauptrichtungen, man nennt das eine grosse leere Linie. Häuser auf diesen Linien haben ein sehr instabiles Qi und sind eigentlich nur für Gebäude wie Kirchen, Gefängnisse oder Irrenhäuser und dergleichen geeignet, oder andersherum leiden Menschen welche in dieserart Gebäuden wohnen oft unter geistigen Problemen oder merkwürdigen Unbillen. Das Haus liegt mitten auf der grossen leeren Linie, formal wird in einem solchen Fall dann der nachfolgende Palast genommen. In diesem Fall sitzt das Haus im Süden, also im Feuer.

Dann habe ich nach den gängigsten Formeln geschaut: BaZhai und Fliegende Sterne. Je mehr ich mich mit dem BaZhai (Acht Häuser System) beschäftige, desto interessanter wird dieses sehr alte und im Zeitgeist oft belächelte System für mich. Dieses Haus gehört in die Klasse der „Li“ oder wie bereits erwähnt der Feuer-Häuser. Der übelste Sektor im BaZhai System heisst „Jue Ming“, der Lebensvernichter. Das Zeichen des Jue Ming Sterns sind plötzliche unvorhersehbare und vernichtende Katastrophen. Jedes Haus hat solch einen Sektor und meist merkt man von ihm nicht viel. Der Stern Jue Ming entspricht dem Metall und fällt in diesem Fall in den Nordwesten, ebenfalls Metall, der Palast verbündet sich also mit dem Stern und stärkt diesen. Die Haustür (bzw. der Mund des Hauses) ist weiss (steht für Metall) und stärkt damit ebenfalls diesen Stern. Das „Streichholz“ aus Holz und Feuer steht in direkter Konfrontation mit dem Stern. Der Sektor muss um zu wirken allerdings entsprechend aktiviert werden. Leider befindet sich in diesem Fall die gemeinsame Haustür des Mehrparteienhauses genau in der Mitte der leeren Linie und öffnet sich in den Jue Ming oder Lebensvernichter Sektor herein. Das schale, üble und sowieso höchst instabile Qi wird also durch die dauernde Benutzung der Haustür maximal aktiviert und gereizt.

Die Fliegenden Sterne verwende ich ansonsten sehr selten, aber auch hier liegt eine Kombination der Sterne 7 und 9 auf der Haustür, welche für Feuergefahr steht.

Die Formen und Zahlen aktivieren die Formel. Dieses Haus hat sich selbst entzündet. Die Ursache war ein Kabelbrand im Dachgeschoss, dort wo die dreieckigen Erker liegen.